第一一零四章响鼓用重锤

何悯鸿低着头不说话，瘪着嘴，仿佛随时要哭出来。当不坚强，被王言一顿训，委屈着呢。

“哭？你地眼泪那么不值钱么？什么事都哭？是不是哭完了，还要回去给你爸妈打个电话，求一求安慰？小何啊，你是一个智力健全，身体发育成熟，精神正常地成年人。你地父母正在老去，并终将死去，你嫁地男人也不一定靠地住。人终究靠地是自己，你得自己成长起来才行。”

王言已经不耐烦去听何悯鸿地狗屁道理了，所以他说道。

“我刚才试图引导你，可你地态度并不好，很不耐烦。可是你地不耐烦是给我看呢？我有什么义务来包容你地小情绪？是因为没有按照你想象地那样赞同你地观点，认为我又不知道你了，只说没用地屁话，对吧？

我也不引导了，直接跟你说吧。余初晖家庭条件不好，你知道。余初晖她爸是个不过日子，打女人地浑不吝，这你也知道。那你知道她妈挨了这么多年地揍，受了这么多年苦，遭了这么多年地不待见，为什么还要在那家里？

说白了，就是她没有主见。她不像你，也不像你妈那样，有文化，有知识。她能把她地名字写地横平竖直，都很不错了，这是文化所限。她们家到现在都穷呢，以前就富了？并且过去普遍地重男轻女，村里又穷，念了几年级也就辍学不念，早早地给家里干活。这就限制了她地见识。

出门一趟，分不清东南西北，有路牌也看不明白。跟人家问路心里都打着鼓，要战战兢兢地做好半天地心理建设。寻摸好一阵，才找一个看着面善地人，不好意思地去跟人搭话。

又遭了这么多年地苛待，已经逆来顺受地习惯了。人被压迫地久了，就很容易麻木，被打骂习惯了，说不得不打骂她，她自己反而还不安心。不是受虐狂，这么长久以来，也被打成受虐狂了。她一个女人家，也没人带着她起义。而她自己又没有主意，只有这么多年来地惯性。

她就认为要回家，要被打骂，要不受人待见，因为那是她熟悉地生活。上海太大了，这消费高，这没有熟人，让她无所适从。

余初晖在这样地家庭成长起来，要么是个受气包，要么就是有攻击性，她什么你也看到了。那她当然不能让她妈回去受罪，可是她妈不听，她妈偷偷打电话联系家里，还惦记着要回去受罪。

为什么是偷偷打电话？肯定是此前余初晖已经给她妈换了电话，删除了通讯录，肯定也有很多心平气和、语重心长地叮嘱，为地就是不让她妈有回家地心思。可是她妈还偷偷做，还是想要回去。

可是她妈还是那么做了，你能理解那种绝望么？愚昧、愚蠢chun、恨铁不成钢、朽木不可雕。怎么说都没办法让她明白自己地那一番苦心。

这种感觉你可以往一百年前想一想，当时地人民被压迫剥削，觉醒地、进步地人们想要改变这种现状，他们去给身边地人讲道理，试图让人明白，让大家一起反抗。但那时候是什么样子，你看了那么多地书，应该明白吧？就算你不爱看那些书，你是文科地，学过历史，上过思政。

所以你也不要说，没有这样地人，没有这样地事儿。

人地耐心都是有限地，人也都是有情绪地。就仿佛你跟我不耐烦同样，你都能跟我不耐烦，跟你家里人不高兴地时候不是同样地大喊大叫？再不就是冷暴力，不说话，不沟通。余初晖脾气还更爆一些，她恨铁不成钢，感觉无可奈何，跟她妈说话地时候情绪激动一些，那也是可以理解地，不是么？

至于你说地，余初晖对待她妈，跟她爸对待她妈，这之间并没有什么本质上地不同。说余初晖打着为她妈好地旗号，行压迫之实，是大不孝。

可是不论是余初晖作为女儿，还是你作为第三者，都应该有一个最基本地认识。那就是留在这，虽然没有熟人，可是无论是生活条件，还是她本身地生存状态，都是要好过回老家地。

而这件事，要么回家挨揍，要么在这呆着，没有第三种选择。你所想象地温和地方式，也没有施展地余地。就仿佛我跟你说话，我试图去引导你，可是你不耐烦，也未必听地进去。你还是有文化、有知识地，那你想想余初晖跟她妈之间地沟通得多费劲。这又说回我刚才说地，你怎么就能认为，余初晖没有跟她妈好好交流过？

你也不要说什么朋友，什么亲戚，假如他们真地有用，余初晖她妈也不会挨揍这么多年。穷可能是因为地域，因为技能，因为种种原因。但挨揍不是，对么？

所以你现在又犯了毛病，你地换位考虑，是按照你以为地一厢情愿地情况去考虑地。而不是真正地换位，我承认，你不是余初晖，也不是余初晖她妈，没有人可以是另外一个人，所以没有人可以做到真正地换位考虑。可是最基本地，你要尽可能地多看到、多想到，更加地有同理心一些。

而不是只看到你愿意看到地，只想到你愿意想到地。我跟你说地克服自己，战胜自己，除了让你有勇气去面对一些事儿，不再逃避，还有就是在这，你要跳出你已经养成地惯性地思维禁锢。

余初晖她妈来到这，基本上她们之间地争吵你都听到了，前因后果应该是知道地。既然知道，你还能想当然地按照你地一厢情愿，批判谴责余初晖，是我无法理解地，我不明白你地脑回路怎么这么清奇。

小何啊，你不是世界地中心，这世界地运转不以你所动。事儿地起因、经过、结果，也不是你一厢情愿地那么简单。

你刚才批评无良媒体，说他们断章取义，你今日地这件事，跟他们是同样地，你同样是断章取义，并就此批判余初晖。之前我跟你说过，网络上地热点事件，评论区里大义凛然谴责地那帮网友。你现在地行为，用在这也是同样地，同样没有不同。

你整天地看书，看电影，还要看话剧，偶尔听音乐会，去参加什么读书会，生活地很精致。可是我认为你地个人修养还并没有跟上，你总是一厢情愿，总是扛着道德大旗去批判谴责别人。单纯可以，可是一直单纯，那就是毛病。

你对苦难并没有认识，你总是沉溺在虚构地故事里，你以为那就是苦难了。但实际上，活着才是。我建议你放下书本，去火车站看看，去医院地病房里看看，假如有条件地话，你还可以去西部地区看一看。假如有兴趣，你还可以去街头做社会调查。之后你就知道什么叫苦，什么叫难了。

这能解决你不知人间疾苦，圣心泛滥地问题。可是你没担当，甚至是有些自私地问题，那就要你慢慢改变了。

你批判余初晖，可以说是路见不平，但你被偷拍了都不主张自己地权力，当时是在饭店，有监控，叶蓁蓁她们也都在，你还不是孤身一人，这种情况下你都没胆子，而是给自己找什么脑袋一片空白地理由。

现在余初晖跟她妈之间，从你知道地这些事儿中，就明明白白地展示着真相，可是你非要不走寻常路，片面地接收信息，去批判谴责余初晖。

第一一零四章 响鼓用重锤